Wolność to wartość, z której ludzie zdają sobie sprawę dopiero w momencie, gdy jej zabraknie. Po jej utracie wielu artystów tworzy dzieła ku pokrzepieniu serc towarzyszy niedoli, swoich rodaków. Pisali je także artyści urodzeni już pod zaborami, nieznający życia w wolnym kraju
Fantastyka to część literatury, w której pojawiają się zjawiska nadnaturalne, niewystępujące w rzeczywistości. Najczęściej występuje tam magia, duchy czy nieistniejących ras, takich jak krasnoludy, elfy. Rozbudzają one ciekawość czytelnika, intrygują, dlatego publikacje związane z fantasy i sci-fi są obecnie szalenie popularne.
Stefan Żeromski to jeden z najwybitniejszych polskich prozaików w historii. Jego powieści zapisały się w kanonie polskiej literatury dzięki niezwykłemu warsztatowi pisarskiemu autora, a także dlatego że poruszał on w nich tematy ważne i aktualne nie tylko dla jednostek mu współczesnych, lecz dla całych społeczeństw. Przedwiośnie, Syzyfowe prace czy Ludzie bezdomni to niepowtarzane świadectwa trudnego okresu, jakim był dla Polski przełom XIX i XX wieku. Życie Żeromskiego nie ograniczało się jednak do literatury. Oto kilka ciekawostek z jego życia.
Sen to nie tylko jedna z potrzeb fizjologicznych człowieka, czas na regenerację i nabranie sił na kolejny dzień. Jest to także czas na reset ludzkiego mózgu, w którego czasie informacje przechodzą między pamięcią krótkotrwałą a długotrwałą. Czasem pojawiają się przy tym marzenia senne, które mają bardzo zróżnicowaną naturę.
Wiersz Joanny Kulmowej „Co to jest radość?” to utwór o radości życia, o umiejętności cieszenia się każdą chwilą życia.
Aby cywilizacja mogła iść do przodu, potrzebny jest postęp. Rozwój to konieczny element historii, a przemiany technologiczne, społeczne czy też ideowe najczęściej pozytywnie wpływają na życie ludzi. Aby dokonać zmian, potrzebni są ludzie czynu oraz marzyciele. Nauka i filozofia od wieków idzie ze sobą w parze, nie da się rozważać ich w oderwaniu od siebie. Obie grupy nie godzą się na realia, w których przyszło im żyć i dążą do poprawy sytuacji. Uważam jednak, że plany i pomysły nie wystarczą do wprowadzenia prawdziwych zmian, dlatego ludzie czynu mają zdecydowanie większy wpływ na rozwój cywilizacyjny niż marzyciele.
„I have a dream” (mam marzenie) – tak rozpoczął jedno ze swoich najsłynniejszych wystąpień Martin Luther King. Towarzyszyła mu wizja poprawy sytuacji ludności czarnoskórej zamieszkującej Stany Zjednoczone i to popchnęło go do działania w postaci wieców i demonstracji. Nie on jeden ze względu na marzenia chciał coś zmienić. Fantazja może popchnąć człowieka do postępu. Nadzieja na polepszenie sytuacji wielokrotnie doprowadziła do odkryć czy wynalazków, które w realny sposób polepszyły poziom życia pojedynczych osób, ale również całych społeczeństw.
Szczęście jest stanem, do którego wiele osób dąży. Różnie można je definiować, ale zwykle oznacza poczucie satysfakcji. Ludzie pragną czuć się spełnieni, choć mogą dawać im to różne rzeczy. Źródłem tego może być wiele rzeczy, ale najpewniejsze to wartości duchowe. Spór między duchem i materią trwa od wieków i wielokrotnie był poruszany przez różnych artystów.
Utwór „Ojczyzna Chochołów” autorstwa Kazimierza Wierzyńskiego pochodzi, z wydanego w 1937 roku, tomu poezji „Wolność tragiczna”. Tekst nosi znamiona poezji powojennej. Przedmiotem wiersza jest problematyka współczesnej Polski. Jest to wyraz lęku i troski poety o losy kraju. To także refleksja nad kondycją ojczyzny i próba przewidzenia jej przyszłości w Europie i na świecie. Autor w swoim utworze nawiązuje do wielkich dzieł narodowych, między innymi do „Mazurka Dąbrowskiego”, „Pana Tadeusza”, „Dziadów” oraz „Wesela”.
Asnyk to poeta debiutujący w 1864 roku, po powstaniu styczniowym. Poeta pozytywizmu, czasów niepoetyckich, jak o nim mówiono. Jego utwory, tematyka i klimat wierszy, bardziej przypominają poezję późnego romantyzmu. Nie inaczej jest z wierszem „Miejmy nadzieję!”. Napisany po klęsce powstania, w okresie powszechnej żałoby narodowej, jest utwór Asnyka przykładem poezji tyrtejskiej, nawołującej do walki o wolność.